Принципы
Двадцать пять принципов, извлечённых из «Размышлений». Не пересказ, а формулировки, которые можно использовать как опоры. Каждый подкреплён ссылкой на главу, где Марк Аврелий говорит об этом прямо.
Отношение к себе
Уходи в себя, а не из города.
Тебе не нужно бежать на природу. Внутренний покой доступен в любом месте, если внутри есть на что опереться.
4.3 — «Нет места более тихого, чем собственная душа»
7.28 — «Свернись в самого себя»
Ты — это твои представления.
Какими мыслями ты живёшь, такой и становишься. Душа окрашивается тем, что она постоянно думает.
5.16 — «Какими представлениями чаще живёшь, такой у тебя и станет ум»
12.32 — «Как ведущее начало обращается само с собой — в этом всё»
Не притворяйся философом — будь хорошим человеком.
Не надо демонстрировать мудрость. Достаточно быть простым, добрым и честным.
8.1 — «Ты далёк от философии. Но если ты увидел, где правда, — обратись к ней»
10.33 — «Реши только не жить, если не будешь таким: ведь и разум не велит жить не таким»
Исправляй себя, а не обстоятельства.
Суждение о вещах — в твоей власти. Измени суждение, и обстоятельства перестанут давить.
8.47 — «Не оно тебя тревожит, а твоё суждение о нём; это суждение ты в силах стереть»
12.21 — «Убери мнение — и получишь тишь и бухту без волн»
Возвращайся, когда сбит.
Никто не действует безупречно всегда. Главное — возвращаться к правильному после каждого промаха.
5.9 — «Сбитый — возвращайся и радуйся, если большая часть поступков достойна»
6.11 — «Скорее возвращайся к себе и не выбивайся из такта дольше, чем нужно»
Отношение к людям
Люди ошибаются по неведению, а не по злобе.
Тот, кто делает зло, не знает, что такое добро. Это повод для жалости, а не для мести.
2.1 — «Природа того, кто ошибается, — родственна мне»
7.26 — «Увидев, что он считал добром, пожалеешь его и не будешь гневаться»
Не уподобляйся обидчику.
Лучшая месть — не стать таким же. Отвечать злом на зло — значит уже проиграть.
6.6 — «Лучший способ отомстить — не уподобляться обидчику»
Человек, отсечённый от людей, отсечён от целого.
Ненависть и отвращение к ближнему отрезают тебя от единого организма, частью которого ты являешься.
11.8 — «Ветвь, отсечённая от ветви, отсечена и от дерева»
9.1 — «Природа устроила разумных существ друг для друга»
Либо учи, либо терпи.
Два пути обращения с чужими ошибками. Третьего — злиться — не дано.
8.59 — «Люди рождены друг для друга. Так либо учи их, либо терпи»
6.27 — «Учи и показывай — без злости»
Не лезь в чужую голову без нужды.
Воображать, что другие думают и замышляют, отрывает от собственного дела.
3.4 — «Не трать остаток жизни на пустые представления о других людях»
4.17 — «Сколько времени выигрывает тот, кто не смотрит, что делает сосед»
Отношение к делу
Вставай для дела, а не для удовольствия.
Утро — не для неги. Ты рождён действовать, как пчела, как лоза, как всё живое.
5.1 — «Я поднимаюсь для человеческого дела»
8.12 — «Ты создан для общих дел, а сон — то, что и у неразумных животных»
Делай необходимое, отбрось лишнее.
Покой приходит не от отдыха, а от того, что занят только нужным.
4.23 — «Делай лишь необходимое — то и так, как велит разум»
4.50 — «Беги коротким путём. Короткий путь — путь по природе»
Добрый поступок — сам себе награда.
Не жди благодарности. Лоза приносит плод и ничего не просит взамен.
5.6 — «Он похож на лозу, которая принесла гроздь и больше ничего не просит»
11.4 — «Сделал что-нибудь для общего блага? Значит, я сам получил пользу»
Поступок за поступком, буква за буквой.
Не думай о жизни целиком. Справься с тем, что перед тобой прямо сейчас.
8.32 — «Выстраивай жизнь поступок за поступком»
6.26 — «Всякий долг складывается из определённого числа шагов»
Трудись без жалоб и без позы.
Не как несчастный и не как герой. Просто делай, что должен.
9.12 — «Трудись — но не как несчастный, и не как тот, кого надо пожалеть»
Отношение к миру
Всё течёт и проходит.
Тела — в мире, память — в вечности. Всё, что есть, скоро станет прахом.
2.17 — «Всё телесное — река, всё душевное — сон и дым»
6.15 — «В реке, в которой нельзя остановиться, что из проносящегося мимо стоит ценить?»
Смерть — часть природы, а не наказание.
Бояться её так же нелепо, как бояться старости или рассвета.
9.3 — «Прими смерть с готовностью — как одно из того, чего хочет природа»
2.14 — «Человек теряет только ту жизнь, которой живёт сейчас»
Слава — шум, который скоро стихнет.
Те, кто хвалит, и те, кого хвалят, — все уйдут. Забвение поглощает всех одинаково.
7.34 — «Одна песчаная насыпь засыпает другую, так и в жизни»
4.32 — «Все имена стали архаизмами: Камилл, Кезон, Волез»
Ты — часть целого.
Как рука или нога принадлежит телу, так ты принадлежишь космосу. Часть не может противоречить целому.
2.4 — «Пора понять, частью какого мира ты являешься»
10.6 — «Части не вредно то, что полезно целому»
Принимай то, что выпадает.
Природа ничего не назначает без причины. То, что случилось, — твоё лекарство.
5.8 — «Природа предписала тебе это — как подходящее средство к здоровью»
4.48 — «Счастливый я, что при этом остаюсь без печали»
Отношение к боли и страданию
Боль не разрушает разум.
Нестерпимая — уносит, затяжная — выносима. Ведущее начало от боли не становится хуже.
7.33 — «Нестерпимая боль уносит нас; затяжная — выносима»
8.28 — «Душа может сохранить ясность и не принимать боль за зло»
Будь как скала, о которую бьются волны.
Стой на месте. Вода вокруг успокоится сама.
4.48 — «Будь как скала на краю моря. Она стоит, а вода успокаивается»
Отношение к знанию
Смотри на вещи голыми.
Давай определение каждому образу: что это по сути, из чего сложено, во что разложится.
3.11 — «Давай определение тому, что встаёт перед тобой, чтобы увидеть его голым, целиком»
6.16 — «Похвала — рукоплескание языков. Что тогда достойно почёта?»
Всё, что нужно в конце, можно иметь сейчас.
Не откладывай на потом. Оставь прошлое, вверь будущее провидению, а настоящее направь к справедливости.
12.1 — «Всё, к чему надеешься прийти долгой дорогой, ты можешь иметь уже сейчас»
3.12 — «Делай то, что делаешь, следуя разуму — сосредоточенно, крепко, доброжелательно»