Самодостаточность
Др.-греч. αὐτάρκεια означает самостоятельность, независимость от чужого и умение довольствоваться своим. Так определил назначение человека софист Гиппий, фр. А 1 Diels, ср. Ксенофонт, Воспоминания о Сократе, 4, 7, 1.
Выражая этический идеал, термин основывается на представлении о том, что счастье человека зависит не от внешних обстоятельств, а от состояния души, см. Гекатей из Абдер, фр. А 4, ср. Демокрит, В 4, 159, 170, 171 Diels (734, 776а, 777, 780 Лурье); Аристотель, Никомахова этика, 10, 7, 1177а 34.
Стоики, как и киники, считали, что добродетель самодостаточна, т. е. ее одной достаточно для счастья, при этом, в отличие от киников, у стоиков это состояние внутренней свободы не является полным безразличием ко внешнему, а связано с признанием его относительной ценности или отсутствия таковой, см. Диоген Лаэртский, 6, 11; 7, 127, 129 и 105 сл.; Сенека, Письма, 9, 13 сл.«Ученый» (σχολαστικός) указывает на педантизм, на знания, оторванные от жизни.