Невывернутый и вправленный
Др.-греч. ἀδιάστροφος и διορθούμενος собств. 'неискривленный' и 'выпрямляемый', 'исправляемый'; выражают различие, аналогичное тому, которое существует между постоянно добродетельным душевным складом мудреца и изменчивыми состояниями негодного или продвигающегося.
Глагол διορθοῦν 'выпрямлять', 'исправлять' ассоциируется с термином «прямой (ὀρθός) разум» — совершенный разум мудреца, всегда согласованный с разумом природы (прим. 2 к 3.6);
Смотри:
ср. Сенека, Письма, 50, 6; 71, 20; 76, 10 сл.;
ср. также «исправлять... свой нрав» (1, 7), «исправить основоположение» (8, 47), «поправить» (4, 12; 8, 16).