Неведение добра и зла
Отождествление добродетели со знанием не означает еще, что стоическая этика рационалистична. Как для Сократа (см., например, Платон, Протагор, 352b сл.), так и для стоиков знание подразумевает и волю, и стремление поступать в соответствии со знанием, внутреннюю невозможность поступать иначе; ср. 7, 63 с прим.
Сравни:
Сенека, О гневе, 1, 14, 2;
Мусоний Руф, фр. 10, р. 56 Hense;
Эпиктет, 1, 26, 6.
‣